Балет и современная жизнь классики
Балет объединяет музыку, хореографию, сценографию и актёрское движение. В нём характер и конфликт раскрываются без разговорной речи: мелодия, ритм, тембр и пластика становятся участниками единой драматургии.
Слово «классика» происходит от латинского classicus — «образцовый, первоклассный». Классическими называют произведения, в которых глубина содержания соединена с совершенной формой и которые сохраняют значение для разных поколений. Современность классики проявляется не только в точном повторении старой постановки, но и в новом прочтении.
Два балета показывают разные пути такого диалога. Борис Тищенко в «Ярославне» заново осмысливает древнерусское «Слово о полку Игореве». Родион Щедрин в «Кармен-сюите» перерабатывает музыку оперы Жоржа Бизе «Кармен».
Источник и замысел
Балет Бориса Ивановича Тищенко, родившегося в 1939 году, имеет подзаголовок «Хореографические размышления в трёх действиях по мотивам “Слова о полку Игореве”». Те же события XII века Александр Бородин воплотил в опере «Князь Игорь».
Литературовед Дмитрий Лихачёв писал, что каждая эпоха находит в «Слове» новое и своё. Тищенко выдвигает в центр Ярославну. Она становится не только женой князя, ожидающей его возвращения, но и символом Родины-матери, верности, самоотверженности и духовной стойкости.
Вступление и «Стон Русской земли»
Первое действие начинается одиноким голосом флейты-пикколо. Её напев напоминает протяжную русскую песню и древнюю пастушью свирель. Скольжение между звуками сближает инструментальную мелодию с человеческим пением. Затем к ней присоединяются другие деревянные духовые; число три напоминает о символике Троицы в древнерусском церковном искусстве.
После вступления звучит мужской хор «Стон Русской земли». Мужской и женский хоры поют подлинные слова «Слова о полку Игореве». Они действуют подобно хору в древнегреческой трагедии: комментируют события, сопровождают пантомимические монологи и появляются в кульминациях.
Неторопливое эпическое повествование создаёт образ летописца. Строгие хоровые интонации напоминают старинный церковный распев. Уже в начале соединяются личная печаль, голос народа и историческая память.