Естественное право как юридическая реальность. Взаимосвязь естественного и позитивного права
Как идея получает юридическую силу
Требование уважать достоинство человека может существовать как нравственное убеждение. Чтобы человек смог добиваться конкретной защиты, необходимы нормы, обязанности органов власти и доступная процедура. Переход от идеи к юридической реальности происходит, когда принцип включается в действующий правовой порядок и получает механизмы осуществления.
Естественно-правовой подход утверждает, что фундаментальные права связаны с человеческим достоинством и не создаются произвольным разрешением власти. Позитивное право — система реально установленных или признанных норм определённого общества. Слово «позитивное» обозначает существование в юридической форме, а не обязательную нравственную безупречность.
Естественное и позитивное право отвечают на разные, но связанные вопросы. Первое помогает обосновать, какие права должны признаваться и почему закон подлежит оценке. Второе определяет действующие правила, полномочия и способы решения конкретных споров. Признание этой связи не означает, что все философские разногласия исчезают.
Права как мера свободы
Право предоставляет человеку определённую возможность: выражать мнение, распоряжаться имуществом, обращаться за защитой. Одновременно оно создаёт требования к другим участникам — не препятствовать правомерному действию либо совершить необходимое действие в установленном случае. Поэтому свобода становится общественным отношением, а не только внутренним желанием.
Права человека универсальны в своём исходном основании: достоинство не зависит от происхождения или полезности. Неотчуждаемость не означает отсутствия любых правовых ограничений. Например, свобода одного не даёт права угрожать другому. Но ограничение требует правового основания, допустимой цели и соразмерности; произвольное лишение защиты несовместимо с идеей прав.
Борис Николаевич Чичерин связывал правовую свободу с признанием законом. Эта мысль помогает увидеть значение обязательной юридической формы. Сергей Сергеевич Алексеев обращал внимание на гуманистическое содержание права и значение прав человека. Вместе эти ориентиры позволяют различить формальную запись и реальную защиту личности, не сводя право к одной из сторон.